浙江24小时-钱江晚报通讯员杨琳惜匠人：刘有九匠作：五星碰头结创作材料：藤条、渔用绳索六芒星般的绳结，用粗粝的尼龙绳编成，安置在湛蓝色的底布上，只一眼，就让人想起星辰和大海。这是早年渔业生产中最常见的一种渔绳结，叫“五星碰头结”，挂在渔船两边的船舷上，防止船和船、船和码头之间碰撞刮擦。后来一位年轻的“渔老大”，发现绳索垫要承受船舷的挤压，容易松散断裂，于是他就在“五星碰头结”的基础上，多穿了一次线圈，把五星变成了六星，增强了厚度和耐用性。把绳结的边缘拉得更长些，原先厚实的绳结多出许多镂空，就成了我们眼前那个“六芒星”的美观样式。这位“渔老大”，名叫刘有九，如今已是一位84岁的老人家，但从海上习得的渔用绳索编织技艺，他从来没有忘记过，在他的手中还翻出了上百种构思精妙的编织花样。因此，他也成为了省级非物质文化遗产，渔用绳索结编织技艺的传承人。曾经，在沉浮不定的大海上讨生活，千缠万绕的渔绳结，是渔民的生命与牵挂。刘有九15岁就下海捕鱼，和渔船打了一辈子交道。在当时的渔业生产中，无论是网眼的补织、断绳的对接，还是船靠码头时的打缆，都要用到渔用绳索结。“船橹结”、“兜绳结”、“船揽结”、“货运结”，不同的用途的绳结，叫法都不一样，也只有曾经的老渔民才能辨认出来。当时，作为一名渔船小伙计，刘有九首先学的就是打绳索结，从最简单的牛桩结、穿股结学起，通过看老渔民示范，再加上自己的细心揣摩，他很快就学会几十种打结方法，就连复杂的撩板结、橹带辫，打起来也得心应手。“我从小就喜欢绳结，也许跟小时候没什么玩具有关吧，就把打绳结当作游戏，拿着根绳子都可以绕上半天。”他说，小时候他把藤条采来，剥皮蒸煮过后，便把已熟透的纤维放在膝盖上，专注地搓成麻绳。到了海上，打渔绳结也成了他最大的爱好。24岁那年，刘有九当上了渔船老大。身为船老大不但要带领全船渔民丰产丰收，还要兼顾生产安全。他经常跟船上的渔民说，在海上，绳结能够保命。“在我心里，绳结不仅是一种重要的生产工具，更是一条安全绳。”刘友久还记得，上世纪80年代初，秋季，他们像往常一样出海打渔，回航时正赶上暴风雨。那时候出海捕捞的小渔船抗风能力差，在风雨交加下，一位在甲板上作业的船友稍不留神，就被巨浪掀入海里。“那时候出海捕捞条件十分恶劣，别说救生艇，就连像样的救生衣、救生圈都没有。”眼看着船友性命危在旦夕，“渔老大”凭着长期海上作业积累的经验，当机立断用渔绳熟练地打了一个撩板结，系上绳子抛给落水的船友。船友抓住了撩板结，把双手从这个结对称的孔中穿过，反手抓住绳子，身体正好套在结中间，就好像穿了一件简易的救生衣，既不会滑落掉入海中，也不会被绳索勒伤。大家一齐努力，终于把落水的船友稳妥地拉上船来。从此，这一撩板结的打法，就在嵊泗一带渔民之间广为流传。然而，随着社会的发展，渔绳结的实用功能不断被弱化，越来越少的渔民会打结了，绳结技艺在逐渐消亡。渔船改为机器动力后，摇橹时的橹辫结现在没有人使用了，系船用的系泊结也改成了更为坚固的铁链和挂钩。连“五星碰头结”也被橡胶轮胎代替。对于渔绳结的传承和发展，刘有九开始确实有些担忧。“旧时，渔业生产离不开渔绳结，最简单的如吊水桶、架竹竿、拴钓钩、捆网兜等需要用到，处理突发事件如被毒鱼所伤，也要用渔绳结扎住伤口止血，防止毒性扩散。现在，会打结的老年渔民相继离世，年轻一辈对打结又不感兴趣，我担心这门技艺会失传。”在退休后，老人花了大量时间钻研打绳结。如今，他可以打出种绳结，甚至用上搭色技巧，用两种不同色彩的尼龙线编结，渔绳结也变得色彩缤纷起来。他发现，用渔绳结编制的各种家用生活用品，如杯垫、杯套等早已融入渔家人的日常生活中。“渔绳结已然从原来的安全绳，变成了现在的装饰绳。”为了保存渔绳结编织技艺，刘有九将自己所掌握的上百种渔绳结整理出来，在他的渔绳结陈列室里展出。如今，黄龙乡在全乡小学劳技课中推广渔绳结编织技艺，专门请他去传授，孩子们也非常感兴趣。渔用绳索结，在一代代人的传承中，以它多姿的形态，透射出岛民们特有的审美，也记录着海岛的历史与文化，经久不衰。橹辫结、琵琶兜、撩板结、猢狲捧结……读着这些名目繁多的渔绳结，眼前又仿佛出现了当年渔民出海捕鱼时的场景：系网、系船、挂橹、升帆，起航。
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/rzdk/9255.html
